Поржать

[Anakin]

Сообщение от sergeyskorab

ямайские дети передают привет пч0лкам из россии

Ну лишь бы не курили!

[Dylan]

[Limitchik]

Сообщение от Dylan

Похоже на 13-го!
Одну из ОП обрабатывает особенно тщательно;-)

[Dylan]

Сообщение от Limitchik

Похоже на 13-го!
Одну из ОП обрабатывает особенно тщательно;-)

крайнюю слева даже не касается

[Полярник]

[Gross]

Добавлено через 5 минут

[Dylan]

[Beowulf]

Специфика, но смешно

[aKira]

Это пять)))) Лично у меня когнитивный диссонанс, по началу ржал, а потом призадумался)). Автор реально крут. Сразу захотелось услышать мнение .Стингера на данный очерк))))



На сей раз напрашиваются прямые параллели между Александром Пистолетовым и разрекламированным современным художником Петром Павленским. Оба, тот и другой, целят в политический дискурс. Жест Павленского носит отчётливый политический характер, может даже слишком. Касаясь Пистолетова большинство исследователей с недовольством отвернут нос и скажут — "фи". Разумеется, они будут не правы, ведь именно Александр Пистолетов реализует в праксисе современного искусства то, что лишь манифестируется у Павленского.

Действительно, Павленский отказывается идти до конца. Он предпочитает быть узником политического дискурса, а вовсе не его разрушителем. Для того, чтобы разрушить власть политического дискурса, у Павленского не хватает смелости переступить через среду, отказаться от мейнстрима акционизма — либеральной риторики, сделать своё тело средством демистификации идеологического концепта.

Пистолетов идёт более радикальным путём, то есть, если следовать знаменитой цитате Маркса, пытается постигнуть глубину политической феноменальности. Он сознательно выбирает такую позиций, в которой его образ выглядел бы абсурдно, встраивается в официальную идеологию, чтобы высветить её двуязычие.

Итак, вспомним, что патриотические (даже националистические) нотки у Пистолетова появляются с 2013 году. Неудивительно, ведь именно тогда государственная машина пропаганды особенно активно прибегает к антизападной, квазитрадиционалистическо й и гомофобной позе. Уже зарекомендовавший себя анфан терриблем русского интернета Александр Пистолетов не остаётся безучастным, но и не впадает в набившие оскомину форма акционизма: он не встаёт в позицию политического отрицая властного дискурса, он стремится интегрировать в него себя, как внутренне противоречие. Поразительно, но многие ведутся на провокацию художника. Его клип "Гастарбайтер" набрал немалую популярность в националистической среде. Правые увидели в Пистолетове своего человека, как будто позабыв о его образе в целостности.

Далее были куда более смелые эксперименты. Самый известный — песня "Крым наш", где Пистолетов не боится провоцировать всеобщую патриотическую эйфорию иронической эротикой, под конец переходящей в саркастическую порнографию. Пистолетов показывает российского обывателя, мустурбирующего под реваншистскую демагогию. Обыватель получает удовольствие не от качества жизни, а от национального мифа, он заменяет ему живое женское тело, то есть более очевидные плотские и интеллектуальные удовольствия.

Несмотря на том, что клип "Крым наш", а вместе с ним и сделанная в похожей стилистике песня "Из России в Украину", много раз изымалась из публичного доступа, Пистолетов не прекращает художественную деятельность. Он не побоялся покуситься на святая святых — российского президента, которого воспел в клипе "Русские мы", одетый в костюм поклонника бдсм-практик намекая теперь на мазохистский характер популярности Путина.

Павленский и Пистолетов одинаково делают именно тело объектом творчества, не какой-то его отдельный участок, а всё тело в целокупности. Но там, где Павленский останавливается, встраивая тело в альтернативную мифологию политической жертвенности, там Пистолетов, через беспардонный гедонизм устраняет любую возможность для идеологизированной политической перспективы. Творчество Пистолетова — это прямое указание на кризис идеологического мышления, на смерть политического человека, как когерентного образа, а значит и политического мышления, как попытки схватывания и преображения бытия.

Пират — нигилистический образ. В раннем творчестве Пистолетов обозначил себя как "новый пират". Александр честен с поклонниками: он так давно необходимый русскому искусству "новый пират" — окончательный нигилист.

[Beowulf]

Это уж точно

[Полярник]

Добавлено через 1 минуту

[kazalukaka]

uploadfromtaptalk1448089167123.jpg лично я в восторге

[TIgor]

По тому что Русским ничего запрещать нельзя ! нарочно сделает !



Добавлено через 1 час 1 минуту

[sergeyskorab]

по радио:"Анна Каренина не нашла ни одного настоящего мужчины и поэтому легла под поезд..." Жизненно

[Челентано998]

Сообщение от TIgor

По тому что Русским ничего запрещать нельзя ! нарочно сделает !



Добавлено через 1 час 1 минуту

Наш ответ
Идет мужик по берегу озера, видит: какой-то парень черпает рукой воду из
озера и пьет. Мужик кричит:
- Зачем ты пьешь эту грязную воду, сюда все мусор бросают, заводы отходы
сливают, со всей деревни говносток сюда выходит!
- What did you say?
- Да я говорю: двумя руками черпай!